帶兒女向自然找尋本真,這位父親回故鄉(xiāng)安家,讓愛與美在鄉(xiāng)野肆意生長
“鐘表壞了可以換齒輪,但我們沒有齒輪?!?/p>
在每個隨時待命、連軸轉的日夜之后,歸回鄉(xiāng)野、掙脫都市鏈條束縛的渴望,會一次次涌上心頭。
2016年底,廣告人項惠斌放棄了原本的高薪工作,離開見證他最青春活力那20年的深圳,回到充滿童年記憶的培田村,并把兒女接到身邊,重新開啟了一家人淳樸、低壓的農(nóng)禪生活。
01. 家在山間,寧靜又歡野
隨著人生不斷向前,在接近四十歲的關口,家的概念自然而然冒了出來。項惠斌將位于福建培田村山頂?shù)囊粭潅鹘y(tǒng)客家建筑——九廳十八井的老宅院,改造成現(xiàn)在居住的“草堂”,過起了日出而作日落而息的理想生活。
出于對古村落的情感和尊重,改造時,項惠斌保留了房子的木結構和土壤砂石元素。他也把從事藝術行業(yè)積累的品味融入室內(nèi)設計,小至開關插座這種細節(jié)之處,都精心挑選了德力西巖彩超薄系列,其砂巖漆噴涂工藝,讓不起眼的角落,都是他偏愛的砂石質感與自然色彩,不僅呼應、延續(xù)著房子和村落的美學,也在日常的每一次開合中,陪伴著他與孩子的野趣生活。
整個家的基礎空間,在滿足現(xiàn)代生活習慣之余,開放通透且簡潔有序,洋溢著古樸清幽的禪意,也充滿野趣的精彩。
02. 愛無定式,家陪伴成長
“極簡”生活沒有離群索居的孤寂,對環(huán)境的全息感受,讓項惠斌忘卻忙碌復雜,真正擁有了一日三餐,開放式廚房常常響起一家人的歡聲笑語。
把兒女帶回村莊生活,是很多父母不敢輕易做的決定。
但是在自然中擁抱自由,不是在大城市商場樂園的模擬體驗可比的。
作為一名父親,他希望孩子能更好地成長,于是他盡可能帶兒女體驗不同的鄉(xiāng)野活動。慢慢地,在一段段親子時光中,兩個孩子從城市與鄉(xiāng)野的巨大落差感中脫離了出來,體會到了傳統(tǒng)生活的樂趣,開始擁抱現(xiàn)代與傳統(tǒng)共融的生活視野。
這樣的生長軌跡是否正確?
就如曠野肆意生長的樹一樣,項惠斌說,時間會給出答案。
03. 尋覓人生,為家鄉(xiāng)寫詩
最初回到培田,項惠斌只是想安頓自己,但隨著與村莊的不斷連接共鳴,他萌生出以當代藝術空間接應培田歷史文化氛圍的想法。
他與一幫志同道合的朋友,把附近五個村落共同的糧倉改造成培田美術館,除了展出現(xiàn)代藝術作品,美術館在設計、布置上運用了許多鄉(xiāng)土的材料、工藝和手藝作品,處處體現(xiàn)出這些“新村民”基于傳統(tǒng)在地的創(chuàng)新表達。與自己的家不同,美術館在傳統(tǒng)外表下更像是與當代的一次碰撞接軌,為整個村落注入了更多現(xiàn)代詩意。
藝術是認識自然與自我的過程,在培田談藝術和成長最是自然不過的事情。在這里,項惠斌不僅有和家人的小日子,也有一份被他當做事業(yè)的文化保育、美學啟蒙使命。
從開展小學實踐課、大學調(diào)研等美育課程,到掛畫、打燈、接待訪客等藝術館日常運營,項惠斌用自己的行動,吸引著更多人走進培田,感受八百年古村落的美。
當新的一天美術館內(nèi)燈光開啟,被照亮的不只是項惠斌的內(nèi)心,還有“培育心田、培育福田”這份悠久美好的故鄉(xiāng)精神。
04. 親愛的家,記錄開闊人生
帶著對人生的思考、對生活的審美,項惠斌用山野間的家和美術館,開辟了一個人與培田共享的新天地。
在這個可能被歸類于“返鄉(xiāng)潮”的劇本里,沒有寫著逃離,反而充滿了個人在心理和社會角色上經(jīng)歷的成長與改變。
家是什么?當我們邁入特定年齡段,便會聽見某些未曾有過的呼喚。
項惠斌的探索告訴我們,家不是一座房子、一種生活模板,它就是我們自己,一條“尋找來時路的去路”,成長的進程。
那個內(nèi)心舒適、最安定、最寧靜的地方,就是家。
許多人的成長轉折,都伴隨家的形態(tài)變化。正如記錄下項惠斌與孩子在培田用嶄新方式迎接未來,《親愛的家》節(jié)目將繼續(xù)尋找描繪100個中國人的獨特人生、個性化的家,講述不一樣的家故事。
我心安處即是親愛的家,生活擁有無限可能!
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