首頁即時(shí)動(dòng)態(tài) 深圳國(guó)際家居生活設(shè)計(jì)展 | 自在工坊張軍：用設(shè)計(jì)引領(lǐng)人們體驗(yàn)詩意的生活

深圳國(guó)際家居生活設(shè)計(jì)展 | 自在工坊張軍：用設(shè)計(jì)引領(lǐng)人們體驗(yàn)詩意的生活

來源：家居百科時(shí)間：2020年07月17日 11:36

網(wǎng)易家居報(bào)道：7月15日，2020深圳國(guó)際家居生活設(shè)計(jì)展新聞發(fā)布會(huì)在藝展中心創(chuàng)意階梯舉行，正式對(duì)外宣告展會(huì)將于2020年8月18日-25日舉辦。作為中國(guó)家居設(shè)計(jì)行業(yè)全新生活美學(xué)展貿(mào)盛會(huì)的首次亮相，主辦方對(duì)外公布展會(huì)的7大關(guān)鍵詞——8天(展會(huì))+365天(Mall) 、2大展館、1000＋品牌、10000＋新品、云逛展、VR首發(fā)、采購對(duì)接會(huì)。

據(jù)了解，原創(chuàng)及飾品系本次展會(huì)不可或缺的構(gòu)成部分，自在工坊便是參展商之一。這個(gè)創(chuàng)立于2011年的品牌，遵循“師法自然，自在共生”的理念。通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，多元化材料運(yùn)用，建立適應(yīng)當(dāng)代生活的“人、物、空間”關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)，人與自然共生。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，網(wǎng)易家居記者采訪了自在工坊創(chuàng)始人張軍，與之探討藝術(shù)、家居與生活之間的奧妙。

自在工坊創(chuàng)始人張軍

以下為采訪實(shí)錄：

網(wǎng)易家居：您曾提到“好的家居產(chǎn)品，是為大眾而設(shè)計(jì)，融藝術(shù)于生活?！边@也是自在工坊創(chuàng)立的初衷。請(qǐng)問自在工坊在設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程中是如何做到“融藝術(shù)于生活”的？

張軍：東方的文化是淵博的，越讀越會(huì)覺得自己的渺小，其中中國(guó)文人把一種審美從詩詞延伸到書畫再到可觸摸的家具、收藏品，對(duì)于后人的我們，其實(shí)就是不斷的在嘗試結(jié)合當(dāng)下需求的東方生活方式與審美解讀。

所以對(duì)于自在工坊來說，如何做到藝術(shù)融于生活，首先是要對(duì)東方的生活方式與審美有著不斷的鉆研，比如關(guān)于古時(shí)家具定制的描述書籍《長(zhǎng)物志》、《小窗幽記》等還有當(dāng)代對(duì)紅木家具的各種榫卯、材質(zhì)的分析的書籍，我會(huì)要求設(shè)計(jì)師們?nèi)プx這些書籍，去看看古時(shí)候的生活方式與那時(shí)候的精湛手藝，先了解、體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)東方的美。同時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也會(huì)關(guān)注當(dāng)下的國(guó)人生活方式與需求，那這會(huì)倒推回我們的產(chǎn)品組合、形制選擇以及一些人機(jī)設(shè)計(jì)要領(lǐng)，讓產(chǎn)品從設(shè)計(jì)上就具有一種人文意趣，且適合當(dāng)下生活。

對(duì)于自在工坊來說，還有很重要的一點(diǎn)是我們還保持著手作的溫度、精致度。每一件產(chǎn)品，當(dāng)做一件收藏品去做，運(yùn)用國(guó)人愛的紅木、傳統(tǒng)紅木手藝。可以說我們的手工成分在市場(chǎng)中的產(chǎn)品對(duì)比來看，占比是非常高的了。所以出來的每一件作品，可以看到粗細(xì)的變化、流暢的線條，即使單獨(dú)陳放，都有一種沉浸的韻味。

可以說，自在的產(chǎn)品從發(fā)心到制作再到成品，圍繞著人文生活需求而做，同時(shí)引領(lǐng)著人們?nèi)ジ惺堋Ⅲw驗(yàn)詩意的生活。

網(wǎng)易家居：如何詮釋“自在工坊”的品牌內(nèi)涵？

張軍：這個(gè)要回到自在工坊的緣起了。在2010年，那時(shí)候我受邀參加英國(guó)百分百設(shè)計(jì)展覽，當(dāng)時(shí)給我很深的感觸就是想要做一個(gè)能闡述東方美學(xué)的家具、能走向世界的家居品牌。

所以在2011年開始，我們就定位自在工坊是一家原創(chuàng)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代東方的家居品牌，這句標(biāo)語也是跟隨我們很多年，始終未曾改動(dòng)。

自在工坊她是一座橋梁，通過家居展示東方的美，連接著過去與當(dāng)下；她是一扇窗，從中可以看到東方生活的美好；她是一個(gè)平臺(tái)，匯集當(dāng)下的東方設(shè)計(jì)，走向世界。

我們希望通過家居去傳遞與營(yíng)造適合當(dāng)下的東方人文生活，所以我們打造三種不同的大空間展示。比如傳統(tǒng)的空間——客餐臥書茶等、以及人文空間——辦公空間、高端會(huì)所酒店，還有復(fù)合空間——都市的禪茶空間，去多元化的展示與引領(lǐng)東方雅生活。

而自在能夠完成這樣的使命，來自于我們的三個(gè)核心力。

第一是注入文化的品牌，自在工坊在重新闡釋東方的人文生活與審美，比如產(chǎn)品的形態(tài)的考究、植蒲、平安扣等人文活動(dòng)、相對(duì)應(yīng)的園林造景、盆景服務(wù)，我們立體的在構(gòu)建這樣的當(dāng)代人文生活；

其次是持續(xù)創(chuàng)新的研發(fā)能力，自在工坊成立了自在設(shè)計(jì)院，從空間、產(chǎn)品多個(gè)維度的研發(fā)新品與現(xiàn)有產(chǎn)品的升級(jí)，同時(shí)也是能夠滿足全國(guó)門店中所有消費(fèi)者的設(shè)計(jì)定制需求；

再來是我們的工藝能力。剛剛也有提過，自在產(chǎn)品選材是用的國(guó)標(biāo)紅木刺猬紫檀，擁有一批從業(yè)20年以上的工匠們，從開料、打磨、上蠟，堅(jiān)持大量的使用手工藝，而當(dāng)產(chǎn)品出來時(shí)候，你可以從視覺、觸覺感受到手作的美、細(xì)膩。因?yàn)椴簧仙?，你?huì)看到師傅從選材時(shí)候的細(xì)致，同花紋與色度的組合；榫卯不同位置的深淺度決定著產(chǎn)品的穩(wěn)固性；多次、全面的手工打磨，帶來的溫潤(rùn)觸感，這些種種，其實(shí)用機(jī)器是很難出到精品。但通過師父門的手與傳統(tǒng)工藝，可以極大提高與保留傳統(tǒng)木作的優(yōu)點(diǎn)。

網(wǎng)易家居：從產(chǎn)品設(shè)計(jì)來看，自在工坊的家居產(chǎn)品透露出一股濃郁的東方文化氣息，這是對(duì)于東方生活審美意趣的追溯，而在設(shè)計(jì)理念方面，自在工坊更多的是融入西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。您能否談?wù)劊栽诠し皇侨绾巫龅綎|方美學(xué)和西方設(shè)計(jì)理念的有效融合的？

張軍：其實(shí)我們一直覺得能夠流傳的藝術(shù)如文學(xué)、音樂、繪畫，他們是有共同的語言的，這個(gè)語言跨越時(shí)間與地域。家具，也不例外。最典型的是當(dāng)代的日本與北歐家具，我們可以看到他們的相似處，他們沒有獨(dú)特的圖騰、也沒有很夸張的設(shè)計(jì)語言，顏色也是清爽的，但每一個(gè)角度和線條是你能夠讀懂的，而組合一起時(shí)，各自的韻味就出來了，清晰可辨，哪個(gè)是北歐設(shè)計(jì)，哪個(gè)是日本的設(shè)計(jì)。

自在的設(shè)計(jì)其實(shí)也是這樣，我們不去給予她太多的描繪性的符號(hào)，不去用那些夸張的手法，我們做的是運(yùn)用設(shè)計(jì)圈內(nèi)，當(dāng)代人覺得舒服的設(shè)計(jì)語言，并且最重要的是，組合一起去體現(xiàn)東方的神韻。

東方的美是怎樣的，每一個(gè)設(shè)計(jì)師和品牌有自己的說法，而自在的東方美是文人氣濃厚的，是簡(jiǎn)潔清爽的，是整體有一種安定的力量。

網(wǎng)易家居：能否簡(jiǎn)單推薦2款您最喜歡的設(shè)計(jì)作品給我們？這里面的設(shè)計(jì)巧思是什么？現(xiàn)場(chǎng)簡(jiǎn)單的介紹一下。

張軍：第一個(gè)作品是“與誰同坐” 茶座，這也是2017年紅點(diǎn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。

中國(guó)家具源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得我們學(xué)習(xí)與傳承。在當(dāng)下生活中，人們對(duì)飲茶有著全新的要求——文化底蘊(yùn)、現(xiàn)代審美、實(shí)用性、便利性，而傳統(tǒng)中茶家具的強(qiáng)烈形式制衡著現(xiàn)代茶家具形式，因此在這套作品中，我們尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的一個(gè)平衡，打破傳統(tǒng)的形式，保留傳統(tǒng)的精髓，即東方意趣美、榫卯結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)手工，運(yùn)用西方設(shè)計(jì)理念創(chuàng)作適合當(dāng)下的東方茶家具空間。

方與圓的融合，使得該系列更具東方風(fēng)韻，同時(shí)也加強(qiáng)了空間與家具之間的聯(lián)系。烏金石直接嵌入茶臺(tái)，可直接在桌面泡茶，而不會(huì)對(duì)木質(zhì)家具產(chǎn)生影響。同時(shí)泡茶時(shí)產(chǎn)生的廢水通過隱藏的管道直接流入廢水區(qū)，解決泡茶時(shí)長(zhǎng)期以來用水與清理等問題。

第二款產(chǎn)品是心境禪椅，這是紅棉獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。

禪椅原是修禪之人打坐自省之用，而我們認(rèn)為現(xiàn)代生活節(jié)奏緊湊，尤其需要沉寂和自省的時(shí)間。故將禪椅重新進(jìn)行設(shè)計(jì)，打破其固有形象，運(yùn)用曲線與直線的變化結(jié)合，以曲線表達(dá)流暢之感，以直線表達(dá)利落之形。

素懷禪椅改變了禪椅固有的形式、比例以及材質(zhì)。采用非洲花梨結(jié)合亞克力結(jié)合制成，打破了傳統(tǒng)材質(zhì)的限制，以冷靜簡(jiǎn)約的風(fēng)格來強(qiáng)化“禪”所講究的冷靜、清心感，使其更好地融入現(xiàn)代家居生活之中，該款禪椅既可以作打坐之用，也可放置于客廳之中可作為單人沙發(fā)使用，又或當(dāng)作瑜伽椅使用。

網(wǎng)易家居：2020深圳國(guó)際家居生活設(shè)計(jì)展將于8月18日-25日舉辦，依托中國(guó)規(guī)模最大、品類最全、設(shè)計(jì)師采購頻次最高的藝展中心和全球生活美學(xué)綜合體國(guó)際藝展中心，呈現(xiàn)國(guó)際化高品質(zhì)生活藝術(shù)，打造集交易、欣賞、社交、資訊為一體的全新展貿(mào)形式。作為參展商之一，您如何看待藝展中心發(fā)起主辦這樣的一次展會(huì)？自在工坊有怎樣的參展目標(biāo)？

張軍：我覺得藝展中心算是深圳乃至國(guó)內(nèi)，最早來推動(dòng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的一個(gè)平臺(tái)。在整個(gè)藝展這個(gè)片區(qū)，就相當(dāng)于集中了國(guó)內(nèi)的、包括我們深圳本土的這些原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)的基地。今天藝展來做這樣的一個(gè)原創(chuàng)展，尤其是家居飾品展，我覺得是非常適合它的，因?yàn)樗旧砭陀羞@種基因。

自在工坊也是2011年就在藝展中心開店了，我們也算是從藝展孵化出來的。從我們的立場(chǎng)上，我們肯定是比較積極地在配合藝展這塊的工作。這次參展，除了我們家具的部分，我們還將展出今年新推出的品牌——“四時(shí)間”。它是一個(gè)家居的周邊配套的一些以木質(zhì)和盆栽為主的文創(chuàng)品牌。

這次展會(huì)，我們也算是里里外外地整理了一番，包括一些新產(chǎn)品、展廳的裝修、環(huán)境的改造，盡可能以一種比較完美的形象來參與這次活動(dòng)。

網(wǎng)易家居：您曾提到過，中國(guó)設(shè)計(jì)和國(guó)際設(shè)計(jì)是兩條平行的線。在您看來，目前中國(guó)設(shè)計(jì)與國(guó)際設(shè)計(jì)還存在哪些差距？國(guó)際藝展中心這樣的平臺(tái)為輸入新鮮設(shè)計(jì)血液帶來哪些影響？

張軍：我覺得更多的是一種文化本身的影響。畢竟西方的文化跟中國(guó)的文化，以及兩個(gè)地方的發(fā)展歷程是不一樣的。

在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們更多的是在借鑒、學(xué)習(xí)西方的一些現(xiàn)代的理念。因?yàn)楝F(xiàn)代的設(shè)計(jì)在某種程度上來講，它是跨越了地域、跨越了文化的，它沒有太多的地域性，也沒有太多的文化屬性。但是這種理念，我覺得是我們需要去借鑒和需要去學(xué)習(xí)的。同樣的，我們?cè)趺窗盐鞣浆F(xiàn)代的這樣一種理念能融入到我們的設(shè)計(jì)中或者我們的生活中？

我覺得藝展中心和國(guó)際藝展中心如果能夠把一些國(guó)內(nèi)的原創(chuàng)品牌集中在這里，同時(shí)它能夠把國(guó)際的一些品牌、設(shè)計(jì)師引進(jìn)來，和大家進(jìn)行一種文化和設(shè)計(jì)上的交流，我覺得對(duì)于國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的促進(jìn)肯定很大。

未來大家都會(huì)向著同一種理念和思想發(fā)展，比如說遵循自然、修行、簡(jiǎn)潔，但是所呈現(xiàn)出來的形式、內(nèi)容會(huì)各不相同。但是有些理念化的東西，恰恰是我們大家一定要相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的。