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對話張亞東:音樂的力量與美感,都是“情緒化”的理性

來源：家居百科時間：2020年08月12日 15:41

“我們可以喜歡一個年代,但創(chuàng)作是既要熟悉,又要陌生的?！?br>

——張亞東評皇后皮箱

神秘,克制,儒雅… … 形容張亞東的詞匯都閃著相似的光芒,這與其說是源于他自帶的理性氣質(zhì),不如說是他在追求理性的過程中所散發(fā)的獨特魅力。音符躍動的夏天里,音樂制作人張亞東與作家許知遠盛夏相約《十三邀·夏日特別版》,二人在音樂的力量里就情緒與理性在藝術與生活中扮演的不同角色展開了深入對談。

一、 《艷陽天》 | 創(chuàng)作 :音樂是“情緒化”的理性

樂器堆疊的工作室里,鋼琴和架子鼓中間擠著一組90年代設計風格的沙發(fā)茶幾,握著David Bowie主題馬克杯的張亞東與許知遠隔著茶幾相對而坐,兩人從Bee Gees聽到巴赫的無伴奏大提琴協(xié)奏曲,再到中國傳統(tǒng)晉劇《打金枝》,最后聽到他與竇唯合作的《艷陽天》,關于音樂創(chuàng)作“技術”的話題也逐漸展開。

“(竇唯)他有天分,但對技術有時候不太感興趣,并且在他腦子里是沒有什么可以或不可以的。竇唯肯定是最勇敢的一個,這種勇敢,我沒有。”

安全感在張亞東看來總是最大的問題,總是想“當一個好孩子”的張亞東也坦言:“我覺得創(chuàng)造力有的時候可能需要有一定破壞的那種能力,瘋狂的能力,其實我是沒有這個東西… …我在有限里的危險是可以的?！边@種限制著張亞東的“破壞力”在“有限”的范圍內(nèi)發(fā)揮的,是流行音樂創(chuàng)作中業(yè)已成熟并在不斷革新的技術和邏輯。

對比中西方音樂,中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂對技術重視的不同,是他看來兩種音樂風格中最大的差異點之一。談及始于情緒的音樂表達,張亞東直言:“極具理性的東西會震懾我”。東方音樂創(chuàng)作隨性而發(fā),西方音樂則更顯邏輯和技術,從而鑄成了成熟的西方音樂工業(yè)系統(tǒng)。

“對你來說最偉大的時代是哪個時代?”“音樂可能我覺得巴赫?！卑秃諘r代已過去百年,許知遠形容張亞東對巴赫的欣賞就像是愛上了200歲的巴赫年輕的樣子。在之前接受的采訪中,張亞東曾認為一首好歌的標準太寬泛,打動他的多是理性感性完美平衡的作品?！拔矣X得只有本能是靠不住的?！?/p>

張亞東的創(chuàng)作也是始于情緒,長于技術?！凹夹g是創(chuàng)作的工具”,理性的知識系統(tǒng),在這場音樂人與作家的對話中被類比為文學創(chuàng)作中的辭藻,不論是文學還是音樂,在兩位創(chuàng)作者眼中,它決定了創(chuàng)作的邊界。

更理性的情緒表達,讓音樂的質(zhì)感得到提升;理性框架下的音樂作品,有了情緒的加持,才變得更加富有穿透人心的感染力。

二、 《生如夏花》 | 成長:革新驅(qū)動于理性系統(tǒng)

如果說浪漫是雙魚座與生俱來的特質(zhì),身為雙魚男的張亞東,散發(fā)出的浪漫氣質(zhì)卻總是有著現(xiàn)實的影子。即便是沉浸在音樂的忘我里,他也總希望以更“科學”的方式,去實現(xiàn)更多關于音樂的想象。

從70年代走來的張亞東,十幾歲便以編曲家的身份在家鄉(xiāng)大同的礦務局文工團里開始了自己“尋找美”的道路。適時改革開放之風還未吹進大同這樣的小城市,“色彩匱乏”的年代里,音樂讓他有機會抓住生活里不一樣的美?！霸谀莻€時代我想要不一樣的東西,音樂剛好給我提供另一種思考方式?！?/p>

“你的耳朵可以辨別的東西更多,得非常有意識的去聽。”在長期的訓練之下,張亞東對音樂的審美絕對不是止步于消遣而已。

科學的音樂體系下,創(chuàng)作邏輯和音樂審美,都是逐步培養(yǎng)起來的?！?西方音樂)他們都是更注重邏輯,在技術上一直也對樂器做了特別多革新?！?/p>

近年來,張亞東加盟的音樂節(jié)目,讓夏日和搖滾的聯(lián)系更加緊密,而搖滾的發(fā)展在他看來也和充滿理性的知識和技術密不可分:“吉他從一個木吉他變成電吉他,又發(fā)明效果器,嘗試讓吉他發(fā)聲,完全超過他的能量,所以才有搖滾樂?！?/p>

技術的不斷革新,讓三人樂隊能通過幾根弦一個效果器打造一面震懾全場的“音墻”,人的情緒又有了一種全新的傳達方式,這種感染力絕不能只單憑音樂人的情感本能才能達成,技術輔助了搖滾樂的誕生,決定了情感通過音符傳達的聲量和力度。

理性系統(tǒng)的規(guī)則,驅(qū)動著革新和進化,音樂如是,生活亦然。

三、 《雙重生命》 |生活:不止音樂一面

“好學”是張亞東個人形象中最深刻的烙印之一,節(jié)目中,談及突破舒適圈的話題,許知遠向張亞東拋出了直線球:“動力是什么?”

“想要了解這個世界,覺得現(xiàn)實的那些東西它不能滿足你,對我來說是這樣?！睆垇問|始終想對這個世界知道的更多,因為這讓他才“覺得是真正的滿足”。

在之前接受的媒體采訪中,張亞東曾說:“我好學,而且像我這種屬于八字和學校不合,我必須是自己需要,我就會付出200%的努力去想了解那個東西。” 22歲,他從大同一路來北京,是受到崔健、唐朝音樂的影響:“你渴望能獲得精神上的滿足感,就像海綿一樣渴望去吸收東西,讓自己變得更有意義?！?/p>

而音樂只是生活的其中一面。

這些年,張亞東的創(chuàng)作也未局限于流行音樂一個領域:電影配樂,專輯,攝影,畫畫,配音,除了眾人熟知的流行音樂制作人張亞東,他的身份也越來越多元。2014年,從北極之旅返程歸來的他,形容這場看似在音樂上一無所獲的極地采風,還是給出了“特別好”的評價?！耙魳凡荒苤灰蕾囉谝魳?人需要互動,和環(huán)境、人、所有的東西互動?！?/p>

張亞東對本真的探尋,始終驅(qū)動著他不斷地在理性世界里前行,這種克己求真的精神,也根植于AI科技家電品牌COLMO的品牌價值觀之中。音樂人身份的張亞東,始終追求音樂的革新與進化;而作為在理性“導航”下探索生活更多面的“斜杠大叔”張亞東,行真致遠或許就是他能不斷發(fā)現(xiàn)理享生活更多面的訣竅。