尋美一品 | 宋照方:天津浪花藝術(shù)館 建筑與人文的共筑美學(xué)
“這是建筑,同時(shí)也是屬于濱海的生活方式”
“面朝大海,春暖花開”描繪了理想的生活狀態(tài)。借由這個(gè)建筑賦予人全新的生活態(tài)度,始終保持對(duì)生活的激情。從海中提取元素,激起一朵浪花,最終成就——世茂起雲(yún)灣·浪花藝術(shù)館,成為天津最新設(shè)計(jì)地標(biāo)。
8月14日,恒潔&網(wǎng)易聯(lián)合發(fā)起的「質(zhì)美中國(guó)·尋美一品」城市體驗(yàn)之行第二站——天津,走進(jìn)了浪花藝術(shù)館,邀請(qǐng)?zhí)旖蛉λ氖辔辉O(shè)計(jì)師們共啟一場(chǎng)建筑與人文的美學(xué)體驗(yàn),浪花藝術(shù)館設(shè)計(jì)主理人日清設(shè)計(jì)董事、北京日清總建筑師宋照方現(xiàn)場(chǎng)對(duì)整個(gè)建筑項(xiàng)目進(jìn)行了深度解讀。
宋照方設(shè)計(jì)師對(duì)于建筑的美學(xué)有著怎樣的理解呢?人與文化對(duì)于建筑有著怎樣的影響與交互?現(xiàn)場(chǎng),網(wǎng)易設(shè)計(jì)記者對(duì)其進(jìn)行了專訪,聽聽他的解讀。
北京日清總建筑師宋照方
生活方式觀察,設(shè)計(jì)因地制宜
“建筑是為普通老百姓提供互動(dòng)場(chǎng)所,它可以對(duì)外部開放的一種旅游業(yè)態(tài),同時(shí)也能夠針對(duì)內(nèi)部人群使用的一種配套生活。”
網(wǎng)易家居:一提起這個(gè)項(xiàng)目,大家可能想到的就是,從水的觀念里面,還有浪花,提取了一些元素。是怎么想到這個(gè)概念的?
宋照方:我做設(shè)計(jì)會(huì)關(guān)注很多元素,一是項(xiàng)目的地產(chǎn)背景。不管是作為任何一個(gè)項(xiàng)目,都需要具備的地產(chǎn)背景,這是一個(gè)職業(yè)建筑師的職業(yè)精神。二是項(xiàng)目的區(qū)位背景。針對(duì)于我們?cè)谀膫€(gè)區(qū)位,中國(guó)祖國(guó)幅員遼闊,在哪一個(gè)區(qū)位背景不一樣,這一代人的生活方式是怎么樣的,我們創(chuàng)造的這一代人的生活方式,我們每一代人區(qū)域的生活方式是不同的。三是文化背景。我們這個(gè)項(xiàng)目所屬的文化背景和現(xiàn)狀是怎樣的狀態(tài)。四是為什么樣的人群提供這樣一個(gè)場(chǎng)所。這方面來講的話是我們提供怎樣的一種生活方式。關(guān)注人的生活場(chǎng)景、生活體驗(yàn),理性思考商業(yè)運(yùn)營(yíng)邏輯,然后感性思考,因地制宜。
“面朝大海,春暖花開”描繪了理想的生活狀態(tài)。從海中提取元素,激起一朵浪花,我想要借由這個(gè)建筑賦予人全新的生活態(tài)度,始終保持對(duì)生活的激情。這個(gè)項(xiàng)目的背景為濱海新區(qū)設(shè)計(jì)一個(gè)打卡圣地,但是這個(gè)建筑給人了一種新銳印象,它不是為了創(chuàng)造某種標(biāo)志性去做,而是真實(shí)需求下的產(chǎn)物。
現(xiàn)場(chǎng)解讀浪花藝術(shù)館
網(wǎng)易家居:浪花藝術(shù)館在這里,它與人之間也產(chǎn)生了互動(dòng),怎么去理解這個(gè)設(shè)計(jì)?
宋照方:建筑是為普通老百姓提供互動(dòng)場(chǎng)所,并沒有所謂的高大上或會(huì)員制的限制。我不是為了純粹地展示建筑,只是為了讓建筑形成海邊的一道風(fēng)景線。這道風(fēng)景線就會(huì)參與到大眾的海邊生活,成為他們?nèi)松幸坏廓?dú)特的色彩。選址在這里也是因?yàn)樗媚舷蛎鎸?duì)整個(gè)海景。
網(wǎng)易家居:浪花藝術(shù)館在我們看來是一個(gè)讓人非常驚艷的作品,作為設(shè)計(jì)師的您,這個(gè)項(xiàng)目有遺憾的地方嗎?
宋照方:因?yàn)樵O(shè)計(jì)的時(shí)間比較短,從施工和設(shè)計(jì)方面來看,還欠缺一些更精致的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。地產(chǎn)的發(fā)展速度會(huì)相應(yīng)的加快設(shè)計(jì)時(shí)間和施工周期,相對(duì)來說會(huì)有一些不盡人意的地方。
網(wǎng)易家居:大家都稱這個(gè)地點(diǎn)是天津標(biāo)志性的網(wǎng)紅打卡地,這點(diǎn)您考慮過嗎?您印象深刻的打卡地是哪里?
宋照方:我們打造的是一種濱海生活方式,人們生活在里面的一種生活模式是什么樣的,這也是浪花藝術(shù)館的設(shè)計(jì)目標(biāo)。什么叫打卡地呢?它其實(shí)就是可以對(duì)外部開放的一種旅游業(yè)態(tài),同時(shí)也能夠針對(duì)內(nèi)部人群使用的一種配套生活。
打卡對(duì)有些人是看熱鬧,有些人看專業(yè),我會(huì)打卡我喜歡的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。現(xiàn)在建筑的展示對(duì)大眾來說變成了一種展覽狀態(tài),這是一個(gè)好的形式。但我們更期望大眾去體驗(yàn)建筑帶來的生活感,參與到建筑展示的生活方式中,有所體會(huì)。
解構(gòu)新人文精神,創(chuàng)造新審美趨勢(shì)
“國(guó)潮并不代表傳統(tǒng)中國(guó)文化的一種延伸,或者是一種復(fù)制,更多的是國(guó)人對(duì)新興生活、時(shí)尚生活的思考方式,是一種東方美學(xué)?!?/p>
網(wǎng)易家居:因?yàn)楝F(xiàn)在的很多建筑都會(huì)說把當(dāng)?shù)氐奈幕鲆恍┤谌脒M(jìn)來,除了像濱海文化,您這里面還有一些什么元素呢?
宋照方:我們認(rèn)為在濱海這個(gè)位置,就是需要一個(gè)這種國(guó)際化的或者是這種時(shí)尚的建筑,給人一種全新的體驗(yàn)感。這個(gè)也是我們認(rèn)為對(duì)于文化的延續(xù),一個(gè)是自然,一個(gè)是人文。浪花藝術(shù)館體現(xiàn)了自然與潮流的特點(diǎn)。
這個(gè)建筑其實(shí)還融入了很多科技感的元素,它是一種現(xiàn)代的BIM施工,就是參數(shù)化設(shè)計(jì)。從整個(gè)結(jié)構(gòu)體系,到整個(gè)外表皮體系,然后到整個(gè)建筑室內(nèi)體系,都融入了參數(shù)化設(shè)計(jì)手法。參數(shù)化設(shè)計(jì)是通過3D施工的方式,突破傳統(tǒng)二維圖紙的表現(xiàn)模式,用3D模型表現(xiàn)模式,以參數(shù)化模式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施工的這種精準(zhǔn)的施工工藝。
宋照方現(xiàn)場(chǎng)解說
網(wǎng)易家居:傳統(tǒng)文化更多的是一種精神延續(xù)。今天我們的主題跟國(guó)潮相關(guān),對(duì)于這種現(xiàn)象,您認(rèn)為是否只是一種表面,而不能落到實(shí)處呢?
宋照方:中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。延續(xù)并不代表中國(guó)延續(xù)了古人的形式,更多的是一種不斷創(chuàng)新的精神。我們有過動(dòng)蕩,但是我們現(xiàn)在的生活依然很美好,因?yàn)槲覀冇械兰?、儒家、佛家的思想約束行為,將浪漫情懷落地實(shí)現(xiàn),成為我們難能可貴的精神。
我們更多的是將文化借鑒過來,創(chuàng)造出我們想要的東西,更多的是一種原創(chuàng)精神在里面,并不代表我們要去借鑒當(dāng)?shù)氐倪@些建筑形式或者是這種風(fēng)土人情。更多的是我們要去判斷在這個(gè)區(qū)域,人們需要的是什么,我們會(huì)針對(duì)需求做出回應(yīng)。中國(guó)人是如何看待現(xiàn)在這個(gè)年輕時(shí)代,這是需要建筑師更多地去理解人們生活體驗(yàn),從而完成建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
網(wǎng)易家居:請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)于“國(guó)潮”的理解?
宋照方:對(duì)于現(xiàn)在的國(guó)潮,我個(gè)人比較傾向于國(guó)潮并不代表傳統(tǒng)中國(guó)文化的一種延伸,或者是一種復(fù)制,更多的是國(guó)人對(duì)新興生活、時(shí)尚生活的思考方式,我們可以理解為東方美學(xué)。國(guó)潮復(fù)興,可以說是一種90/00后一代 的審美趨勢(shì)。
作為設(shè)計(jì)師,始終在不斷追尋設(shè)計(jì)的內(nèi)核;而作為新國(guó)貨品牌,恒潔也一直在追求更高的品質(zhì)。同時(shí),設(shè)計(jì)背后的美學(xué)文化,也是恒潔希望傳達(dá)的傳承與創(chuàng)新。質(zhì)美中國(guó),尋美一品,恒潔還將繼續(xù)攜手各位大咖,探索一品建筑,尋味一品設(shè)計(jì),助力設(shè)計(jì)圈層,共筑品質(zhì)之美。
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