首頁(yè) 即時(shí)動(dòng)態(tài) 日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

來(lái)源:家居百科 時(shí)間:2023年05月12日 17:52

4月25日下午迎來(lái)了2023年第二期「唐瑪講堂」,本次講堂以《以「長(zhǎng)物志」之名——明清生活美學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》為主題,特邀福建知名收藏家及鑒賞家余聞榮老師為主講嘉賓;余聞榮老師畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)系,并長(zhǎng)期從事古代生活與物質(zhì)文化研究,于2013年創(chuàng)辦福建省爾雅茶文化史博物館。此次講堂為日立中央空調(diào)×唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)的品牌共建系列活動(dòng)。

本次「唐瑪講堂」由唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)合伙人/ 唐瑪 · 林民設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 林 民 主持;唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/唐瑪 · 洪騰設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 洪 斌、唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/唐瑪 · 鼎漢唐設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳明晨、 唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)合伙人/ 唐瑪 · 悅空間設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 胡建國(guó)、唐瑪 · 吳惠海設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 吳惠海、唐瑪 · 山戈堂設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 張子博、唐瑪 · DC頂層設(shè)計(jì)深化事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 蘭蘋發(fā) 、唐瑪 · 上鏡空間設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 許 剛 、唐瑪 · 唐軍設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān)唐 軍、唐瑪 · 杰艾設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 李 艾、唐瑪 · 墨里設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 張睿鑫、唐瑪 · 陳清芬設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳清芬、跨界策展人宗子琪等各事務(wù)所設(shè)計(jì)師出席講堂活動(dòng),共同探討古時(shí)文人生活的造物藝術(shù),并重新審視中國(guó)現(xiàn)代生活方式。

日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)總監(jiān)林民先生首先表達(dá)了對(duì)福州日立中央空調(diào)支持的感謝,隨后在主持講堂活動(dòng)中隆重介紹主講嘉賓余聞榮老師是個(gè)學(xué)識(shí)淵博、閱歷豐富的學(xué)者及文化藝術(shù)鑒賞家;具有高超的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)與豐富的傳統(tǒng)文化收藏序列。

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此次講堂是余老師百忙之中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的籌備,特別準(zhǔn)備了與設(shè)計(jì)專業(yè)相契合的講堂主題。于是我們專門來(lái)到余老師的藝術(shù)空間,感受余老師的傳統(tǒng)文化與美學(xué)修養(yǎng)。

日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

余聞榮老師向我們介紹了明代文震亨書成于崇禎七年的古代生活美學(xué)典籍《長(zhǎng)物志》,以圖文并茂的形式展示了書中的內(nèi)容,并逐一對(duì)其講解。

日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

《長(zhǎng)物志》是本關(guān)于生活藝術(shù)的書籍,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,是集中國(guó)式審美樸、雅、幽 之大成的書。廣泛涉及衣、食、住、行、用、賞、鑒、藏各個(gè)領(lǐng)域?!堕L(zhǎng)物志》十二卷,分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類。僅在《長(zhǎng)物志幾榻》中,文震亨就寫了包括榻、幾、禪椅、書桌、方桌、床、屏、櫥、箱”等在內(nèi)的二十種家具,完美再現(xiàn)了文人清居生活的物態(tài)環(huán)境,通過(guò)對(duì)這些生活細(xì)事的執(zhí)著推敲來(lái)表述中國(guó)文人的生活態(tài)度和美學(xué)理想。

通過(guò)對(duì)古籍的通讀,了解古代文人素雅的居宅體驗(yàn),“制具尚用”與“循其物性”的東方獨(dú)特生活觀,讓當(dāng)代人的生活不僅僅是停留于表面,應(yīng)融情、融心于“物”,打造人在環(huán)境與自然中融合的意境之美。

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